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村落是我们祖先最早赖以生存的根基，是祖先们繁衍后代的安全港湾，也是文明社会早期的产物。我国有三千多年的村落史，向人们展示着悠久的历史文化，虽然这些村落已然消失或即将消失，但它会给人们留下的是无尽的追忆和无限的遐想。今天介绍因时代发展变迁而失去的村落---水屯村

水屯村位于北京市石景山区境内南部，西边和北边是永定河，南边有王庄，东边不远是衙门口村。村子北面有一条水渠，东入石卢灌渠，水屯村过去叫老西屯，而今早已更名为水屯村，这是解放后改过来的。

水屯村的地理环境其实不好，村子紧紧的与永定河相伴，整体就在河套的岸边上，算是永定河的河滩，地势较低。

此处的村落形成也是与周边的白庙村、王庄等村人员的构成是比较相近的，绝大部分人员都是由移民群体构成。我们就说说村里的主姓人家牛氏，牛氏支撑起了村子脉络。

村中的牛姓人多，但却并不是一个家族的。山西籍的四家牛姓，有牛汗祥、牛宝珍、牛建平、牛进士。其中以牛进士一支挺牛，大家都不知道牛进士叫什么名字，因他脖子上长了一个肉包，都管他叫“牛大包”。牛进士是晚清时候得的功名，也曾在朝廷中为官，那时也有人管水屯村叫老爷屯，没准老爷屯的名号可能就因为牛进士来的，因为这个村这辈子就没出现过什么能人。

清代末年国库空虚，政府贱卖土地，牛进士购得了几十倾土地，给他的四个儿子盖了四处大宅院。后来，牛进士死了，死时的排场也是非常宏大。出殡队伍有松人、松狮子，全套的烧活排出去得有二里地长，很是壮观。

另外，有个山东籍的牛登山，是解放以前就迁到了水屯，人不错，很能干。解放以后任村长多年，人称“老村长”。他的儿子牛万成从在互助组又到人民公社，长期担任大队领导，文化大革命期间遭受迫害致死。

水屯村的民房建筑，给人的感觉不舒服，杂乱无章，房子盖得比较凌乱，七扭八歪的。我个人分析是不是村里人员的构成本身也是哪里都有，引入的建筑样式也许是多种多样。对比水屯村和它东边的邻村衙门口村相比，就不如衙门口村的建筑规矩，也许是不是因为有衙门治下的缘故，也未可知。

现在的水屯村也已经拆迁建设了多年，虽现在还有一些平房，但也难见过去的村庄的形态。

总的来说，村落的形成和村庄在历史的长河中漫长的发展，又因有种种因素导致它的消失，都不会阻碍社会向前发展，所以不论村落如何变化，我们永远相信地球村是永远的村落，我们的国家也会变得越来越繁荣、昌盛、富强，我们的生活也会越来越好的，您说是吗？

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