郦道元他热爱祖国的历史文化,是北朝著名的

郦道元(-)，字善长，范阳涿鹿(今河北涿县)人。北魏末，他先后出任过太守、刺史等地方长官，读过许多书，走了许多路，足迹遍及长江以北的大半个中国。他热爱祖国的山川河流一草一木，热爱祖国的历史文化，到处寻访名胜古迹。他知识渊博，曾给《水经》作注释，其书名曰《水经注》《水经》原是汉朝人桑钦著的，记录了中国古代的条水道，成为一部河道学的专著。但它只有1万多字，记述过简，且有不少错漏。此书清朝人考证是三国时人的作品，也可备作一说。

郦道元就是以此书为纲要，把记述的水道增加到条，每条水道，一穷源究委，记述其流经的山陵原隰、城邑、关津，以及地理沿革。注文中最富特色的是那些同水道密切相关的历史事件、人物，传说与神话，以及历史遗迹、文物和碑石等记载。北魏以往的几千年中国故事旧闻，从这部书的注文中大都可以窥见概略。因此，它的篇幅也增加到30万字，比原著扩大20倍。《水经注》，名为注释，实为创制，它是部独具风格的综合性地理巨著。它与南朝史学家裴松之的《三国志注》，唐初学者李善的《文选注》，被合称为中国古代典籍中的“三大名注”。

《水经注》被称为名注，除其内容的特色之外，则是因郦道元的文笔美妙动人，其精彩的篇章，又像诗，又像画。比如，在《江水》篇中，他以散文大家的独到笔墨，描绘了三峡的壮丽，十分感人。自古诗人墨客描写长江三峡绝境奇观的诗文，多不胜数，但脍炙人口、流传最广的，莫过于李白的诗和郦道元的文了唐诗人李白的《早发白帝城》唱道‘朝辞白帝彩云间千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山诗人极写三峡的山高、峡长、流速、舟疾，从而抒写出当时遇难后刚刚获免的轻快心情郦道元的《江水注》写道“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙(同缺)处，重岩叠嶂，隐天蔽日有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔(指奔马)御风(驾风)，不以疾也(也没这样快)…毎至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异(猿声此伏彼起，异常凄楚悲凉)，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

凡读过这一诗一文的，都不能不称道这两位文学巨笔各自的特色，不能不为李诗的轻快歌声与郦文的悲凉基调所感染。同时也会发现，李诗、郦文虽各不同，其间却有内在联系。那就是地理学家那有声有色的千古名篇，曾深深地打动过诗人;诗人又赋予地理学家的山川图画以神韵，结晶为凝练的诗句，形成了千古绝唱。这“绝唱”缘于“名篇”;“名篇亦有所缘。足见千古传诵的名诗佳句，多为历经巨匠椽笔锤炼而成，你锤我锻，愈炼愈精，故能动人心弦而流播久远郦道元的不朽文笔，在历史岁月中哺育过一代又一代的诗人作家，至今，仍被选作大、中学的文学教材。

正因此，郦道元的《水经注》在现代被作为古典文学巨著出版，作者的名字也被列入著名文学家辞典之中。《水经注》虽以文学特色著称，然而，它毕竟是部地理科学著作，受到历代科学工作者的珍重。由于它的记述翔实可靠，在今天也仍是国家与地方进行水利建设、城市规划以及制定远景蓝图时的重要参考文献。特别是在考古和历史研究方面，发挥着其特有的重要作用。比如，它在易水条下，记载了古代燕下都城址，对寻找和考证这座古城址起了很大作用。它在科学上起着重要作用，然而，也曾出过这样的大笑话那是在20多年以前。山西省雁北地区，在大同市以东约30公里的地带分布一火山群。

火山口历历在目，火山弹也比比皆是。中国地质学家早年曾去考察过，认为是些死火山。20多年前，有位外国火山专家也来考察断定那是个休眠的火山群，它们在多年以前还曾喷发过。其文献根据就是《水经注》《水经注》的漯水(古代流经雁北地带的桑干河与其下游永定河的统称)条下曾记载:“水导源火山西北流，山上有火井，南北六、七十步，广减尺许。源深不见底，炎势上升，常若微雷发响。以草爨之，则烟腾火发这样的考察结论与文献证据，引起当地居民的震惊，惶惶不已。当地的大规模基本建设，从此都不能不顾及这一潜在的威胁。

火山脚下的人们过了大约20个不得安宁的春节。一个春天，他们在火山脚下发现一座汉墓，即年前的古墓，墓室与遗物都处在火山灰上沉积起来的厚厚积土层中。接着，又发现周代陶片新石器时代的石斧，以及数万年以前鸵鸟在这里蹒跚遗留下来的蛋片化石。这些不会说话的材料确凿地告诉人们:大同火山群自有人类在这里定居以来，未曾喷发过，是座死火山。后来，又进步从地质学角度得到了确证那么，难道《水经注》上记述的火山不确凿?这部科学著作不科学?仔细检校，原来那位外国专家的论文中，把《水经注》讲的火山的地理位置弄错了。

把在大同以西30公里弄成在大同以东30公里，东西混淆，张冠李戴了大同以西有无火山?据实地调查那里没有火山的任何迹象然而，在某些地方，每当雨后或雪后，那里确有云雾蒸腾。原来，几千年来，这里都存在着地下煤层自燃的现象。郦道元见山上有火故称之为火山。可这同现代的火山概念是不同的。这一点，不只那位外国专家弄错了，中国许多学者也弄错了。科学家们细查郦道元的全部注文，发现他还记载了煤层自然引起的其他种种现象。比如注文中有“南崖下有风穴，厥大容人，其深不测，而穴中肃肃，常有微风。”风穴，就是地下煤层自燃后地层下陷形成的进风口，又是煤层得以燃烧的条件。

郦道元大概曾亲临风穴踏勘，不然，他怎能写得如此真切，有“肃肃”、“微风”的感受呢!郦道元不识煤层自燃的道理，却以科学家的态度如实地记述了所见所闻。当然，他的注文也不能说绝无错漏之处，但其态度是严肃而谨慎的。正因如此，它才为科学家们所信赖，成为一部科学名著魏晋南北朝年间的科学苑地里，不仅有指南车、水转百戏、千里船、水碓磨、龙骨水车连弩、祖率、《大明历》、《肘后备急方》、《抱朴子》、《水经注》等累累硕果，并且在农学、针灸学、冶炼学、制瓷与造船等各个领域也都有出色的成就。

诸如北朝农学家贾思勰的著作《齐民要术》，就是中国现存的一部古代农业的百科全书。晋代医学家皇甫谧著的《针灸甲乙经》，总结了古代针灸学的基本经验和理论，成为后世针灸学的范本，历代针灸著作，基本上都是从这部范本发展而来。冶炼师綦母怀文锻打的宿铁刀，极其锋利，可斩断铁甲，是用特殊的淬火工艺锻成的钢刀，在北朝名盛一时。

同时，那时发明了溶生铁与熟铁为一炉冶炼的灌钢法，这使钢的产量大大提高，成本大为降低，以致使农具制作也广泛应用灌钢。当时南朝的青瓷业发展起来，以致取代了先代的铜器与漆器。梁朝的船舰载重吨位已达两万斛，即约两千吨，比三国吴船的吨位增加了一倍。建康城下的江面上经常停泊着难以数计的船只，据说有一次风灾损毁的船只就达一万艘这样科学与技术，是在长期处于割据的社会境况下发展起来的。而几十年后，山河一经统一，就出现了隋唐那样的封建社会的盛世。

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